Showing posts with label পত্রিকা থেকে. Show all posts
Showing posts with label পত্রিকা থেকে. Show all posts

Sunday, May 26, 2013

১৫ সম্পাদকের মাহমুদুর রহমানের পক্ষ নেয়া

স্বদেশ রায়

দেশের নতুন প্রজন্ম মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় শাহবাগকে কেন্দ্র করে একত্র হবার পর বাংলাদেশের সমগ্র সমাজ ও রাজনৈতিক জীবনে অনেক বিস্ময়কর ঘটনা ঘটতে শুরু করেছে। দৃশ্যত মনে হতে পারে এটা বিস্ময়কর, কিন্তু বাস্তবে এটাই স্বাভাবিক। কারণ ১৯৭৫-এর পনেরো আগস্টের পর থেকে আপোসকামী এবং স্বাধীনতাবিরোধীদের দাপটে যে নষ্ট সমাজ গড়ে উঠেছে এ দেশে, শাহবাগই প্রথম তাকে চ্যালেঞ্জ করেছে। তাই স্বাভাবিকভাবেই এখন এ সমাজে অনেক কিছু ঘটবে। যার কোন কিছুতেই বিস্মিত হবার কোন কারণ নেই। বরং শুধু এখন মুক্তিযুদ্ধের চেতনার কঠিন নিক্তিতে ফেলে পরিমাপ করতে হবে কোনটি সঠিক আর কোনটি সঠিক নয়।

Wednesday, May 22, 2013

সংবাদপত্রের স্বাধীনতার নামে ‘আলো স্টারের’ নতুন চাতুরী


আব্দুল গাফফার চৌধুরী

Abdul.Gaffar.Chowdhury's picture
গত সপ্তাহে জনকণ্ঠের পাঠকদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, ‘প্রথম আলোর’ সম্পাদক মতিউর রহমানের দীর্ঘকালের জামায়াত-কানেকসন এবং তার কারণ সম্পর্কে ইতিবৃত্তান্ত লিখব। পরে মনে হলো, ব্যক্তিচরিত্রের নোংরামি ও ইতরামি নিয়ে আর কত কর্দম ঘাঁটব? আমার এক বন্ধুকে কথাটা বলতেই তিনি বললেন, এটা ব্যক্তিচরিত্রের নোংরামি ঘাঁটা নয়; এটা এক দুষ্টগ্রহের অশুভ কার্যকলাপ সম্পর্কে জনগণকে সতর্ক করে দেয়া। কারণ তার হাতে জনগণকে বিভ্রান্ত করে বিপথগামী করার হ্যামিলনের বাঁশি রয়েছে।

এই ভয়ংকর দানবকে রুখতে হবে


হায়দার আকবর খান রনো 

Haidar.Akbar.Khan.Rono's pictureজামায়াতে ইসলামী ও হেফাজতে ইসলাম ইসলাম নাম ব্যবহারকারী দুই সংগঠন এবং এর সঙ্গে এখন বিএনপি যুক্ত হয়ে যে রাজনৈতিক বীভৎসতা প্রদর্শন করেছে, তাকে কোনোভাবেই হালকা করে দেখা যায় না। গত ৫ মে মতিঝিল-পল্টন এলাকাজুড়ে যে সহিংসতা দেখলাম, তা আমাদের দেশের ইতিহাসে নজিরবিহীন। আমি যখন নজিরবিহীন কথাটা উচ্চারণ করি, তখন অবশ্যই ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ থেকে ১৬ ডিসেম্বরের ঘটনাবলিকে বাইরে রাখি। কারণ ১৯৭১ সালের ৯ মাসে যা ঘটেছিল, এর সঙ্গে কোনো কিছুরই তুলনা হয় না।

Wednesday, May 15, 2013

রাজনৈতিক ইসলাম ও জঙ্গীবাদের প্রাণের যোগ

এম এম আকাশ
মে ১০, ২০১৩
M-M-Akash-Edited111111111113111311ভূমিকা :
আমরা প্রায়ই মৌলবাদ, ধর্মীয় মৌলবাদ, জঙ্গীবাদ, সন্ত্রাসবাদ, চরমপন্থী ইত্যাদি বিভিন্ন শব্দ আমাদের কথাবার্তায় একার্থে বা বিভিন্ন অর্থে ব্যবহার করে থাকি। ফলে এদের প্রত্যেকের সঙ্গে প্রত্যেকের পার্থক্য বা সীমারেখাটি অস্পষ্ট হয়ে যায় এবং আমাদের বক্তব্যগুলো বহুবিধ ব্যাখ্যার অস্পষ্টতায় আক্রান্ত হয়। সে জন্য এ প্রবন্ধে আমি ‘জঙ্গীবাদ’ শব্দটি বিশেষ কী অর্থে ব্যবহার করব তা প্রথমে পরিষ্কার করে নেওয়া বাঞ্ছনীয় বলে মনে করি।